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诗酒文化|不同历史时期的酒与诗词音乐有这怎

  《诗经》,由孔子编订,又名《诗三百》,是中国最老的一部诗歌总集,有诗歌305篇。这305首歌曲中,有不少与酒有关,例如有12首风、雅歌曲经常被士大夫用于“乡饮酒礼,这12首歌被称为《风雅十二诗谱》。

  

  说到战国,我们一定会想到《楚辞》,战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体,利来国际老牌博彩,继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集,也是中国汉族文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

  这个时期,酒在音乐中也有体现,比如我们都熟悉的楚辞《九歌》,它是古代乐歌,《离骚》、《天问》都曾提到它。传说它是夏启从天上偷来的。屈原在这部民间祭神的乐歌的基础上,创作了用于朝廷大规模祭典的同名祭歌。《东皇太一》就是其中的一篇。它多次重复,曲调比较简单。

  跟汉代的固定搭配肯定就是乐府了——原本是汉代音乐机构的名称,创立于西汉武帝时期,它的职能就是掌管宫廷所用的音乐,兼采民间歌谣与乐曲,并设置了几十位文学家专门根据民间曲调填写歌词。

  李白的那首非常著名的《将进酒》,原本是汉乐府短箫铙歌的曲调,歌词专写宴饮赋诗之事,后用于激励士气,宴享功臣,翻译过来的意思就是“劝酒歌”。

  三国时期,相信大家一定都读过曹操的诗,他的是全都是乐府歌辞,在《魏书》中也有提到曹操是:

  隋唐时期,为歌唱写作的诗人酒更多了。李白、元旗、王维、白居易、李贺、李商隐、李益等诗人的不少诗,都曾被人们传唱,其中不少与酒有关,例如李商隐的《杨柳枝》。

  在南宋还有一个很有意思的是,音乐还被用作推销洒的手段。“赌军酒库在每年清明节和中秋节前后都要利用乐队,或执乐器、或装扮故事中的角色、列成队伍在街头游行,为推销新酒进行宣传。从酒库出发,到官厅表演了杂剧,演奏了音乐,再回到酒库。

  到了元代就以散曲为主,曲牌非常多,那些名称也都是与酒有关的,据不完全统计酒有:醉花阴、倾杯序、醉太平、醉扶归、醉中天、醉乡春、醉春风、醉高歌、醉旗儿、沉醉东风、沽美酒、梅花酒……

  明代和清代的音乐,最有代表性的是民歌与小曲,还有这个时期的宫廷音乐,宴乐也占有重要位置,公侯、缅绅等富贵人家,举行宴会时往往也以音乐惰酒。在顾启元的《客座曲话》中有记载:“或三四人,或多人唱大套北曲。乐器用筝、基、琵琶、三弦子、拍板。后乃变而用南唱,歌者只用一小板,或以扇子代之,间有用鼓板者。”返回搜狐,查看更多